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  第三章  认识世界和改造世界

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  第一节 认识的本质及其规律

认识的本质及其发展规律

  一、实践与认识的关系

认识与实践

  1、实践活动中的主体、客体与中介

实践和认识的相互作用

  ①主体:是指在一定社会关系中进行着实践活动和认识活动的人。

认识的本质和规律(2011多选)

  ②客体是指作为主体的人进行实践和认识的对象,认识客体也是实践客体

感性认识和理性认识

  2、主体和客体的关系:

认识的两次飞跃

  主体和客体不是第一性和第二性的关系。主体和客体的关系主要表现为两种关系,即改造与被改造,反映与被反映的关系。

认识运动的反复性和无限性

  3、实践对认识的决定性作用 

真理与价值

  ①实践是认识的来源。

真理的客观性

  ②实践是认识发展的动力。

真理的绝对性和相对性

  ③实践是检验认识真理性的唯一标准。

真理与谬误

  ④实践是认识的最终目的。

检验真理的标准

  人类认识世界的目的是为了改造世界,在实践中产生的认识必须回到实践中指导实践服务于实践,实现对客观世界的改造。

价值评价和价值观

  4、认识、理论对实践具有指导作用

价值和真理的辩证统一

  人的认识是从实践产生,为实践服务,随实践发展,并受实践检验的。实践是认识的基础,实践在认识中起决定作用。但是,实践和认识又是相互作用的。认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践又有着巨大的指导作用。

认识与实践的统一

  二、认识的本质

一切从实际出发、解放思想和实事求是

  1、认识的本质

创新思想

  认识的本质,是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映。任何认识都是主体与客体相互作用的过程和结果。

  

  2、两条根本对立的认识路线。

  在2016考研[微博]政治中,认识论是运用马克思主义的原理对人类思维进行专门研究,主要核心内容有认识的来源、认识的本质、认识的发展过程、认识的结果以及认识的目的。本章是考试重点和难点之一,都教授分析以往考试真题发现,不仅每年均有理解型的选择题,而且“实践与认识”、“认识的结果”等考点,还是分析题命题的热门。

  在认识的本质上,存在着两条根本对立的认识路线:①一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线。②另一条是坚持从思想和感觉到物的唯物主义路线。

  ●实践是认识的基础

  3、辨证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的原则区别。

  马克思主义认识论的首要的和基本的观点就是实践观点,实践活动是人类生存和发展最基本的活动,实践是认识的基础。

  ①旧唯物主义认识论是把人的认识看成是消极地,被动地反映外界的对象。

  ●实践在认识中的作用

  ②辨证唯物主义能动反映论:认为主体与客体的关系是一种改造与被改造的关系,这就产生了反映与被反映的关系。人对世界的反映能力也是随着实践的发展而不断发展变化的。

网站注册 ,  实践是认识的基础,它对认识作用主要表现在以下四方面,第一,实践产生了认识的需要,第二,实践为认识的形成提供了可能,第三,实践使认识得以产生和发展,第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准。

官方登录 ,  4、认识过程中的感性认识和理性认识极其相互关系。

  ●认识运动的基本规律

  ①感性认识是感觉、知觉、表象三种形式,其特点是直接性和具体性。

  1.从实践到认识

  ②理性认识是概念、判断、推理等形式,其特点是间接性和抽象性。

  认识运动的辩证过程,首先是从实践到认识的过程。在这个过程中,认识采取了感性认识和理性认识两种形式,并经历了从前者到后者的能动飞跃即认识过程的第一次飞跃。

  ③理性认识依赖于感性认识;感性认识离不开理性认识的指导;在现实的认识活动中,感性认识和理性认识又是互相渗透的。

  2.从认识到实践

  ④割裂感性认识和理性认识,在哲学史上表现为经验论和唯理论(经验论和唯理论也有唯心和唯物的区别),在实际工作中表现为经验主义和教条主义。

百家乐娱乐 ,  从感性认识到理性认识,是认识过程的第一次能动的飞跃。从认识到实践是认识过程的第二次能动的飞跃。第二次飞跃比第一次更为重要。

  5、从感性认识到理性认识的飞跃,从理性认识到实践的飞跃

  认识运动的不断反复和无限

  ①从感性认识发展到理性认识,实现这一飞跃的条件:第一,必须占有丰富真实的感性材料;第二,运用科学思维方法对感性材料进行加工制作。

  从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步地深化和提高,这就是认识发展的总过程和规律。

  ②从理性认识到实践,这是认识过程中更为重要的一次飞跃。这是因为:只有通过这次飞跃,才能使认识变为现实,使精神力量转化为物质力量;

  ●真理与价值

  ③理性认识向实践飞跃的条件:要从实际出发,坚持理论与实践相结合的原则,理论必须被群众掌握,转化为群众的自觉行动。

  真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识,人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理,并用真理指导实践,以取得实践的成功。

  6、理性因素和非理性因素在认识过程中的作用

  真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性,有两个方面的含义,其一,任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都通谬误有原则性的界限,都不能被推翻。其二,人类认识能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。

  ①理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力,它在认识过程中起主导作用;非理性因素是指人的情感、意志,包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等。

  ●真理与谬误

  ②理性因素在认识活动中的作用主要有:第一,指导作用;第二,解释作用;第三,预见作用。非理性因素对对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节的作用。

  谬误是真理的对立面,是同客观事物及其发展规律相违背的认识,是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理与谬误的根本区别就在于主管是否与客观相符合。

  ③马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用,同时也承认非理性因素的重要作用,全面分析了非理性因素在认识中的积极作用和可能产生的消极影响。

  真理与谬误是辩证统一关系,首先真理与谬误是对立的,其次,真理与谬误又是相互联系的,最后,真理与谬误在一定条件下相互转化,真理与谬误相比较而存在,相斗争而发展。

  7、认识过程的反复性和无限性,

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